ثم قالت ایها الناس اعلموا انى فاطمة، و ابى محمد(ص) اقول عوداً و بدأ ولا اقول ما اقول غلطاً، و لا افعل ما افعل شططاً.

«لقد جائكم رسول من انفسكم عزیز علیه ما عنتم حریص علیكم بالمؤمنین رؤف رحیم»

فان تعزوه و تعرفوه تجدوه ابى دون نساءكم، و اخا ابن عمى دون رجالكم، و لنعم المعزى الیه‏.

فبلغ بالرسالة صادعاً بالنذارة، مائلا عن مدرجة المشركین ضارباً ثبجهم، آخذاً باكظام داعیاً الى سبیل ربه بالحكمة و الموعظة الحسنة، یكسر الاصنام و ینكت الهام، حتى انهزم الجمع و ولوا الدبر، حتى تفرى اللیل عن صبحه، واسفر الحق عن محضه، و نطق زعیم الدین، و خرست شقاشق الشیاطین، و طاح و شیظ النفاق، و انحلت عقد الكفر و الشقاق و فهتم بكلمة الاخلاص فى نفر من البیض الخماص.

و كنتم على شفاحفرة من النار، مذقة الشارب و نهزة الطامع، و قبسة العجلان، و موطى‏ء الاقدام، تشربون الطرق، و تقتاتون الورق، اذلة خاسئین، تخافون ان یتخطفكم الناس من حولكم.

فانقذ كم اللّه تبارك و تعالى بمحمد(ص) بعد اللتیا والتى، بعد ان منى ببهم الرجال، و ذؤبان العرب و مردة اهل الكتاب كلما اوقدوا ناراً للحرب اطفأها اللّه، اونجم قرن للشیطن، او فغرت فاغرة من المشركین قذف اخاه فى لهواتها، فلا ینكفأ حتى یطأ صماخها باخمصه، و یخمد لهبها، بسیفه - مكدوداً فى ذات اللّه، مجتهداً فى امر اللّه قریباً من رسول اللّه، سیداً فى اولیاء اللّه، مشمراً ناصحاً، مجداً كادحاً و انتم فى رفاهیة من العیش، و ادعون فاكهون، آمنون تتربصون بنا الدوائر، و تتوكفون الاخبار و تنكصون عند النزال، و تفرون عند القتال».

«انتم عباداللّه نصب امره و نهیه، و حملة دینه و وحیه، و امناء اللّه على انفسكم، و بلغاؤه الى الامم.

و زعیم حق له فیكم، و عهد قدمه الیكم.

و بقیة استخلفها علیكم كتاب اللّه الناطق، و القرآن الصادق، و النور الساطع، و الضیاء اللامع، بینة بصائره، منكشفة سرائره، متجلیة ظواهره، مغتبط به اشیاعه، قائد الى الرضوان اتباعه، مؤد الى النجا استماعه، به تنال حجج اللّه المنورة، و عزائمه المفسرة، و محارمه المحذرة، و بیناته الجالیة و براهینة الكافیة، و فضائله المندوبة و رخصه الموهوبة و شرایعه [شرائعه‏] المكتوبة.

فجعل اللّه الایمان تطهیراً لكم من الشرك، و الصلاة تنزیهاً لكم عن الكبر، و الزكاة تزكیة للنفس، و نماء فى الرزق، و الصیام تثبیتاً للاخلاص، و الحج تشییداً للدین، و العدل تنسیقاً للقلوب، و طاعتنا نظاماً للملة، و امامتنا اماناً من الفرقة [للفرقة]، و الجهاد عزاً للاسلام، و الصبر معونة على استیجاب الاجر، و الامر بالمعروف مصلحة للعامة، و بر الوالدین و قایة من السخط، و صلة الارحام منماة للعدد، و القصاص حقناً للدماء و الوفاء بالنذر تعرضاً للمغفرة و توفیة المكاییل و الموازین تغییراً للبخس، و النهى عن شرب الخمر تنزیهاً عن الرجس، و اجتناب القذف حجاباً عن اللعن و ترك السرقة ایجاباً للعفة و حرم اللّه الشرك اخلاصاً له بالربوبیة.

«فاتقواللّه حق تقاقه و لا تموتن الا و انتم مسلمون».

و اطیعوا اللّه فیما امركم به ونها كم عنه، فانه «انما یخشى اللّه من عباده العلماء».